La anaciclosis(*) es una teoría que describe una sucesión cíclica de regímenes políticos. Es conocida principalmente por la obra de Polibio. La teoría se basa en la idea de que todo régimen político tiende a degenerarse.
Ciclo político de Polibio
Polibio identifica seis etapas que se suceden cada vez que un régimen se degenera o entra en crisis: 1. monarquía 2. tiranía 3. aristocracia 4. oligarquía 5. democracia 6. oclocracia. Finalmente, la oclocracia entraría en crisis, para dar lugar nuevamente a una monarquía y así comenzar otra vez el ciclo.1
Platón y Polibio
El Libro VIII y el comienzo del Libro IX de La República de Platón describen sucesivamente cuatro formas de ciudades y hombres injustos que corresponden a cuatro grados de corrupción de la justicia, que se enumeran en 544c: 1. timocracia o timarquía, 2. oligarquía, 3. democracia, 4. tiranía.
Polibio describe un ciclo en seis fases que convierte a la monarquía en tiranía, seguida por la aristocracia que se degrada en oligarquía, luego viene la democracia, que intenta remediar la oligarquía, pero deriva en una sexta fase, en el peor régimen que es la oclocracia (en el siglo XXI análogo al nuevo concepto de populismo, de izquierdas y derechas), donde solo queda esperar al hombre providencial que volverá a la monarquía.
Autores modernos
La anaciclosis se evaluó en F. W. Walbank en su A Historical Commentary on Polybius (Oxford, 1957) (véase el Volumen I, Libro VI).
La anaciclosis también fue analizada por G. W. Trompf en La idea de la recurrencia histórica en el pensamiento occidental (Universidad de California, 1979) (véase el Capítulo 1: La anaciclosis polibiana o el ciclo de los gobiernos).
En 2013, The Institute for Anacyclosis, una corporación no partidista y sin fines de lucro, se incorporó para investigar la anaciclosis y las ideas relacionadas. El Instituto de Anaciclosis ha desarrollado un modelo actualizado de anaciclosis basado en la versión clásica de Polibio.
Jean-Claude Milner en su libro Rereading the Revolution (2016) utiliza la anaciclosis para leer la Revolución francesa y sus consecuencias.
Otras perspectivas
Otras referencias
Cicerón describe la anaciclosis en su obra filosófica De re publica.
Maquiavelo se refiere a la anaciclosis en el Libro I, Capítulo II en sus Discursos sobre Livio.
Francesco Sansovino describió la anaciclosis como su obra de 1583 Propositioni, Overo Considerationi en Materia di Cose di Stato Sotto Titolo di Avvertimenti, Avvedimenti Civili & Concetti Politici.
John Adams describió la anaciclosis en la Carta XXXI (Ancient Republics, and Opinions of Philosophers) de su obra de 1787 Defensa de las Constituciones de los Estados Unidos.
*) anaciclosis, del griego anakyklosis
1) Polibio, Historias. Libro VI, 3 y 4
[…] Aristóteles (Grecia 384-322 a. C.) y otros pensadores de la Antigüedad, con base en un criterio eminentemente ético, dividieron a las formas de gobierno en monarquía, aristocracia y democracia, según que el poder sea ejercido por uno, varios o muchos titulares. Estas fueron las formas puras de gobierno. Pero, según ellos, la suplantación del interés general por el interés egoísta y particular de quienes gobiernan convierte a la monarquía en tiranía, a la aristocracia en oligarquía y a la democracia en demagogia, que son las formas impuras de gobierno. (Ver: Anaciclosis o todo régimen político tiende a degenerarse). […]
[…] el bien común, mientras que el tirano lo que busca es el enriquecimiento personal. Según la anaciclosis de Polibio, la tiranía sucede inmediatamente después de la […]