El ordoliberalismo es una corriente de pensamiento económico fundada por un grupo de políticos y economistas alemanes durante la década de 1930-1940. Se encuentra íntimamente ligada a la Escuela de Friburgo y al concepto de economía social de mercado. Esta corriente de pensamiento no aboga por la intervención del Estado, pero sí apuesta por una intervención mínima que regule situaciones de fallo de mercado, así como otras situaciones como los monopolios, entre otros fenómenos.
Algo de historia
El ordoliberalismo nació en la década de 1930 dentro de la Universidad de Friburgo. Esta vertiente del liberalismo tiene como “padre intelectual” a Walter Eucken, además de ser enriquecida directamente por autores como Franz Böhm, Hans Großmann-Doerth y Leonhard Miksch.
A este grupo, estrictamente de ordoliberales, se sumó otro grupo de economistas como Wilhelm Röpke, Alexander Rüstow, Alfred Müller-Armack y Ludwig Erhard para conformar la economía social de mercado (soziale Marktwirtschaft).
El ordoliberalismo toma su nombre del anuario, editado por este grupo de autores, llamado Ordo: Jahrbuch für die Ordnung von Wirtschaft und Gesellschaft al cual contribuyen, además, autores como Friedrich von Hayek y Karl Popper.
El ordoliberalismo se puede ver como una respuesta de la derecha política a dos grandes crisis: primero los grandes problemas de entreguerras y, segundo, a la crisis institucional que afectó a Alemania como consecuencia del nazismo. Esta respuesta intenta rescatar los valores sociales tradicionales de las profundas transformaciones producto de la incapacidad para resolver esas crisis de las teorías e instituciones legales y económicas existentes.
En consecuencia, Wilhelm Röpke consideró al ordoliberalismo como una propuesta del “liberalismo conservador” y cristiano contra el capitalismo en su obra Civitas Humana. Alexander Rüstow también criticó el laissez-faire capitalista en su trabajo Das Versagen des Wirtschaftsliberalismus (1950).
Los ordoliberales intentaban diferenciaban de los liberales tradicionales del siglo XIX. En su filosofía política, los ordoliberales fueron influidos por Aristóteles, De Tocqueville, Hegel, Lorenz von Stein, Spengler, Karl Mannheim y Max Weber.
Con posterioridad a la Segunda Guerra Mundial, un grupo de políticos, economistas y juristas (incluyendo los ya nombrados) que habían constituido una oposición de derecha a Hitler, bajo el liderazgo de Konrad Adenauer retoman por un lado las visiones de la escuela de Friburgo (modificándolas con las sugerencias de Muller Armack), y por otro reinterpretan el contenido moral del concepto unificador del Estado Social, buscando reemplazar tanto el nacionalismo como el centralismo a fin de evitar que el Estado caiga en las manos de déspotas. Ese nuevo contenido, de carácter cristiano, reafirma no solo el bien común sino el valor irreemplazable de la libertad de los individuos y el valor de las diversas comunidades que se integran en una nación y finalmente se concretan en el proyecto de la Unión Demócrata Cristiana de Alemania que llega a ser llamado Economía Social de Mercado.
Principios del ordoliberalismo
Como toda corriente de pensamiento político, el ordoliberalismo establece su pensamiento en una serie de principios entre los que destaca la economía social de mercado. Así, los economistas ordoliberales relacionan una serie de elementos que son considerados cruciales por dicha corriente.
Entre estos principios, definidos así por Eucken, cabe destacar:
*El Estado debe garantizar el libre mercado, con acceso libre a los mercados. Sin embargo, debe regular la aparición de fenómenos negativos como los monopolios o cárteles.
*Defiende la libertad de asociación, así como la libertad contractual; al igual que el liberalismo. Sin embargo, contempla la intervención con mecanismos como el SMI para circunstancias en las que el salario no contemple un ingreso que cubra las necesidades básicas.
*Las empresas deben ser consecuentes con sus actos. Si la empresa quiebra, el Estado no debe intervenir.
*Los precios son un sistema libre de información. Regular los precios es un error que el Estado no debe cometer.
*Estabilidad de moneda y precios, en base a un sistema libre de precios.
*Se debe garantizar la propiedad privada. Pero su uso debe estar supeditado, a la vez que debe ser responsable.
*La política económica debe primar la libertad del individuo, así como los riesgos que para este conlleve.
*Los impuestos deben ser progresivos, permitiendo que se financien los gastos públicos.
Así, el propio Eucken, padre intelectual del ordoliberalismo, defendía dichos principios como la base de esta corriente. Por esta razón, un liberalismo que contempla un Estado regulador para controlar los excesos del mercado.
Diferencia entre liberalismo y ordoliberalismo
El liberalismo y el ordoliberalismo son dos corrientes de pensamiento que guardan similitudes entre sí, ssin embargo, existen una serie de matices que, mientras el liberalismo no los termina de contemplar, el ordoliberalismo los considera pilares básicos de dicha corriente.
Entre estos pilares podemos destacar esa intervención mínima del Estado para corregir determinadas fallas. Mientras que el liberalismo no aboga por una regulación en determinados aspectos, el ordoliberalismo llega a contemplar la imposición de un salario mínimo para corregir aquellos salarios que no cubran las necesidades básicas.
Lo mismo ocurre con los impuestos. El ordoliberalismo contempla una figura impositiva progresiva, basada en que los ciudadanos aporten impuestos, en relación con el crecimiento de su renta y patrimonio. El liberalismo no contempla dicha subida fiscal, ya que no se contemplan contraprestaciones agregadas, más allá de las existentes.
Aunque el ordoliberalismo se parece muchísimo al liberalismo, pretende ser el liberalismo, pero con una intervención del Estado que se encargue de regular todos aquellos fallos que dan lugar a situaciones o escenarios negativos en la economía.
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Bibliografía
– https://economipedia.com/definiciones/ordoliberalismo.html
-Wikipedia
Fotos fuentes externas